cosi cosi

cosi cosiって、イタリア語で｢まぁまぁ｣という意味。そんな日々の出来事を。イタリアのコトが多いかも。

天国の本屋

天国の本屋

かまくら春秋社

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　昨晩仕事帰りに立ち寄った本屋さんに、｢天国の本屋｣シリーズの１作目が置いてあったので、つい買ってしまった。

　就職活動中のサトシ。彼はどんなことにも打ち込めず、そんな自分を見抜かれて就職も全敗中。ある日彼は天国にある本屋、"ヘブンズ・ブック・サービス"店長ヤマキに無理やりバイトとして天国につれてこられ、訳もわからぬまま働くことになる。最初は不満だらけのサトシだけれど、働くにつれこれまで感じたことのない充実感に満たされていく。そして少しだけ積極的になったサトシは、難しい性格をしたレジ係のユイの心を開こうと…。

　１作目を読むと、おととい読んだ｢恋火｣がより深くなるだけでなく、１作目自体もやさしい、いいおはなしでした。前回のエントリーにも書いたけど、この｢天国の本屋｣シリーズは『小説』と言うよりも『おはなし』、『ものがたり』だと思う。おとなの、『おとぎばなし』。
　人物描写や構成はけして複雑じゃない。「あ、きっとこのつぎはこうなるんだろうな」と先を読むこともできる。でもそれは悪いことじゃない。そこで著者に裏切られることなく、安心して次のページを繰ることができて、おだやかなきもちになれる本と、私は久しぶりに出会ったような気がします。

　２作目も、さがしてみようかな。

コメント(0)| Track back(0) | 2004-07-13 18:31:11

天国の本屋　恋火

天国の本屋恋火

小学館

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　晴れ間ものぞいた夕方、買い物に新宿に出た。
　無印でジンコウのお香とラベンダーのキャンドルを、マツキヨでコンタクトの洗浄剤を買ったあと、紀伊国屋書店の店先に並べられた文庫本を眺めて歩く。とくに目当ての本があったわけじゃない。折角新宿まで出てきたのだから、もう少しいたかっただけ。
　そのとき、｢天国の本屋　恋火｣が目に留まった。

　映画にもなっている短編。表紙を埋め尽くさんばかりに大きな竹内結子と玉山鉄二の写真の帯に気後れしてこれまで手にすることなかったのだけれど、時間もあることだしページを繰ってみた。
　その瞬間、｢ヴェルディの『椿姫』｣という文字が飛び込んできて、そのままレジに向かっている自分がいた。

　三越裏のセガフレードに行き、読み始める。この作者はことばの使い方が格段にうまいというわけではなかった。ストーリーも、どこかで聞いたことのあるような、先の読めるものだった。

　でも、まっすぐなお話だった。

　ラブストーリーに分類できるのかもしれない。でも、一概にそうとも言えない。でてくる人誰もがやさしくて、親切で、そうしたやさしさが一つ一つ結びついていくことで進んでいくお話。はたして今の世の中に、こうした人たちはどれくらい残っているのだろう。ありえない、おはなし。

　主人公のピアニストくずれは、天国の本屋でバイトをする。ときには子どもにせがまれて、絵本を読む。｢しろいうさぎとくろいうさぎ｣のおとぎばなし。

　おとぎばなしって、子ども時代を過ぎてしまうと自分に子どもができるまで読まないもの。そして子どものいない私はもう20年近く触れることすらなかった。

　この小説の読後感は、おとぎばなしを読み終わったときの子ども時代のそれに似ている。

コメント(0)| Track back(0) | 2004-07-11 23:46:39

ISHIDAIRA

1ポンドの悲しみ

集英社

←my favorite!!!

'_' ko-0 | Probe!!!さんのブログを読んでいたら、明日NHKのトップランナーの再放送に石田衣良さんさんが出ることを知りました。30日の本放送見逃して悔しい思いをしていただけに、明日こそかならず見る！
◆'_' ko-0 | Probe!!!
◆トップランナー　-NHK

コメント(0)| Track back(0) | 2004-06-03 01:36:33

オトコと男と漢

カエサルを撃て中央公論新社このアイテムの詳細を見る

　佐藤賢一さんの｢カエサルを撃て｣を読みました。以前から知ってはいたのだけれど、｢撃て｣という響きに抵抗を感じてた。なんだかハードボイルド小説みたいなイメージで勝手に捉えてたんです。オトコ同士の世界。熱く、かっこよく、でもちょっと大人の御伽噺の世界。
　でもいざ読んでみると、ウェルキンゲトリクスもカエサルも男としてすごくかっこ悪くて、そこに逆に惹かれた。ウェルキンは若く美しく実力があり、王として傲慢だけど、実はその傲慢さは幼いころの失意からくる怒り、コンプレックスの裏返し。しかしそれ以外の現実のすべてからは自由であり、だけに強い。
　一方のカエサルはもはや枯れてて、体制の秩序ある維持を求める世渡り上手の中年。誰にも傷つけられたくないし、傷つけたくない。だからせせこましく立ち回る。頭は既にはげあがっていたりする。
　どうしてこのウェルキンゲトリクスが負け、冴えないカエサルが勝ち、やがては地中海を纏め上げる帝国を作るのか？荒っぽい文体で書き綴られる男二人の応酬。
　やがてウェルキンは自らを縛り上げるコンプレックスから解放され、全力を持って戦った自分に誇りを持つ。
　その誇りに対して敗北感を抱いたカエサルは、小さくまとまろうとしていた自分を壊し始める。そしてルビコンの川辺で叫ぶ。｢賽は投げられた！｣
　かつてのウェルキンと同じ、誰にも理解されない偉業を一人行わなければならない英雄の、悲愴な瞳で。

　(性別上の)オトコとして生まれても(自身に満ち目的を持つ)男として生きる人って、今も昔も少ない。その男の中から英雄、漢傑が生まれるときには、何十万もの人が犠牲になり、生みの苦しみを味わう。
　英雄なき今の時代は、幸せな時代なのかも。

コメント(3)| Track back(0) | 2004-05-22 01:37:51

星の王子さまの飛行機

$\"サンテグジュペリ\"$
　絵本、｢星の王子さま｣で知られるサンテグジュペリが搭乗していたと思われる飛行機の残骸が、マルセイユ沖で新たに発見されました。
◆サンテグジュペリ搭乗機の残がい発見、墜落地点を特定
　もともと飛行機乗りだったサンテグジュペリは、第2次世界大戦中偵察飛行に出たまま消息を断ち、その遺体はいまだ確認されていません。
　ただ、彼の名前の入ったペンダントが戦後発見され、さらに98年には彼が搭乗していたはずの戦闘機の機種番号の入った残骸が、今回の発見場所の近くから引き上げられていました。

　ちいさなころから｢星の王子さま｣は何度も読み返しましたが、数年前映画化もされた｢夜間飛行｣は実はまだ読んでいないので、これを機会に読んでみようかな、と思う。
　ちなみに下の記事は今回の発見を伝えるフランスの報道です。
◆Des morceaux de l\'avion de St-Exupéry retrouvés au large de Marseille

コメント(0)| Track back(0) | 2004-04-07 14:45:24

心に響く三行ラブレター

$\"三行ラブレター\"$

　ちょっと資格について調べていたら、｢日本語文章能力検定｣という検定があるのを知りました。そこのHPによると、『「日本語文章能力検定（略称：文検）」は内容把握能力・構成能力・表現能力・作成能力の4つの能力を、どのレベルで備えているかを判定する検定試験です。』とのコト。
　きれいな日本語、はなせたり書けたりできたらいいな、と常日頃思ってるので、HPをすみずみまでチェック。
　そうしたら、｢心に響く三行ラブレター｣というコンテストの結果が出ていました。

　老若男女、うえは95歳から下は2歳まで、いろんなひとが、相手への思いを三行のことばにまとめています。
　かたくるしくなく、いつも使っているだろうやさしいことばで。

　今年は応募できなかったけど、来年は私も･･･

◆日本語文章能力検定協会

◆第6回　心に響く三行ラブレター

コメント(1)| Track back(0) | 2004-02-24 17:03:55

蛇にピアス

蛇にピアス

集英社

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　ほんとうは、昨日の感想の続きをつらつらと書こうとしました。
　でもね、フロイトのタナトスとエロスについて考え始めたら、考えがとまらなくなって最初に書きたかったこと書けなくなった(-_-;)
　自分のなかの結論は今も変わってないんだけど。

　たとえその人が殺人者でも、自分にすごくやさしければ十分じゃない？そのやさしさは嘘じゃないでしょ？むしろ、そのやさしさだけは真実でしょ？

って、読み終わったあと主人公に言われてるような気がした。
　｢幸せの青い鳥｣みたいなお話かも。｢青い鳥｣なんて言うと、昔ながらのありきたりの結末の本のように思っちゃうかもしれない。でもね、いろいろ時代性とか出てておもしろいのデス。お勧めですよこの本。綿矢さんの｢蹴りたい背中｣よりも、感情移入しやすかった。
　うまくここでエントリーを書けないのは、私に文才と知識がないから(T_T)とりあえず、フロイトの本読み返してタナトスについて勉強。

精神分析学入門〈1〉

中央公論新社

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コメント(4)| Track back(0) | 2004-02-17 23:59:28

空虚な、タナトス。

$\"蛇にピアス\"$ 蛇にピアス

集英社

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　私のいた小学校では、男女ともに半ズボンが先生から薦められていた。それも一年中。真冬の寒い時期でも、長ズボンは風邪でもひいていない限りはくものではないと思われていた。今考えるとおかしな話だけど、半ズボンは先生たちにとって子供らしさと健康の象徴だったみたい。
　そんなある日、別のクラスのＳ君が職員室に呼び出されてしかられたという話が学校中に流れた。彼は長ズボンをはいてきたのだ。しかもそれは、ジーンズだった。それを見た学年主任の先生が激怒し、彼をひっぱっていったらしい。
　私たちの学校の先生方は学生運動に参加したことがないか、運動に反対していた人たちばかりだったようで、ジーンズを反体制の象徴と見ていた。でも捕まったＳ君にとって、ジーンズをはいて学校に行くことは自分を貫くための手段だった。その日からずっと、彼はいくら注意されてもジーンズをはき続けた。

　最近の子たちは自由。小学生も化粧をしているし、ジーンズどころかキャミも着てる。ピアスを開ける子もいる。けどそうした今の子とＳ君とは、深い溝がある。Ｓ君にとってジーンズは、自分自身を発現する手段だった。けしてジーンズを脱がないことで、彼は彼らしさを貫いていた。先生の価値観と、戦っていた。
　今の子たちには、ジーンズも化粧もピアスもファッションでしかない。自分自身を表現するんじゃなくて、周りと同化するためにおしゃれをしている。少し前まで自己を確立した大人の世界に属していたもの、そしてそんな大人の中でも強い自我を持つ人にしか許されなかったものが、その主義やスタンスはスポイルされてどんどん子供の世界に入っていく。そこに意味はない。あるのは同化と、そこからくる空虚さ。そしてその空虚さを埋めるために、目の前の楽しさに走る。クラブ、ドラッグ、セックス。自己実現も、そのもとの渇望もなにもない。ただ、ぽっかりといつの間にか空いてしまったものを埋めるだけの作業としての退廃。退廃からの快楽。堕ちることの悦び。空虚な、タナトス。
　だから、多分ちょっと古い世代の私には、耳ピアスからスプリット・タンを目標に舌にも穴を開け、刺青まで入れてしまうルイの気持ちが、最初はまったく分からなかった。私とは違う世界、価値観の中で動いている人だと思った。
　でも、｢蛇にピアス｣を読み終わった今は、彼女も私もおなじではないかと思う。
→next to tomorrow!

コメント(1)| Track back(0) | 2004-02-16 23:49:11

｢パンと愛と夢｣

パーネ・アモーレ―イタリア語通訳奮闘記

文芸春秋

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　晴れた日曜日に一人暮らしの人がすること。前日の食器の片付け。一週間分の洗濯。そして掃除。あっという間に昼になり、軽くごはんを食べたあとはぽかぽかにふくらんだ布団を片付ける。いつもだったらそこで寝てしまい、気がつくと夜なのだけど、今日は散歩に出ることにした。
　現像に出しておいた写真を受け取ってから、近所の喫茶店へ。そこは10年以上続いている老舗で、木作りの扉をひらくと薄暗い白壁の店内に淡いオレンジ色の照明が広がっている。テーブル席が6つほどと、小さいカウンターあるだけ。マスターとバイトの女の子一人の、最近少なくなったほんとうの｢喫茶店｣。扉の向こうの表通りには東京の下町の風景がひろがっているのだけど、この店の中は別世界。どこかしらヨーロッパの小さな町のカフェに迷い込んだよう。
　キリマンジャロを頼んで、かばんの中から田丸公美子さんの｢パーネ・アモーレ｣を取り出す。3年前の2001年に出た本だ。2001年がどんな年だったか、あなたは思い出せますか？実はこの年は｢イタリア年｣とされ、数々のイタリア紹介のイベントが行われた年でした。
　午前中に本棚を掃除していたら久しぶりにこの本が読みたくなって持ってきたんです。
　田丸さんはイタリア語通訳として長年一線で活躍されてきた方で、彼女がこれまでの仕事で経験して来た数々の現場や、それにまつわるエピソードが収められたのがこの本。でも堅苦しくなく、ことば遊びやいかにもイタリア！なお話ばかりで、やっぱりくすりと笑ってしまう本なのです。その冒頭と、本の帯にこんなことばがあります。

　パーネ、アモーレ、ファンタジア　―｢パンと愛と夢｣があれば生きていけるイタリア人。

　リーゾ、ラヴォーロ、フィロソフィア　―｢米と仕事と哲学｣で生きている日本人。

　これはこのエッセイ集を貫いている、視点でもあります。
　これはあまりにもステレオタイプな見方かもしれません。田丸さんもこの本のなかで、両国ともにこうした傾向が最近では変わりつつあるとおっしゃっています。
　でも日本人の変わり方、ちょっとひどいかも。かつては｢米と仕事と哲学｣だったかもしれない日本人。最近は米もなく、仕事から見放され、武士道や禅といった哲学は外国人から逆輸入。かといって愛や夢を求めるでもなく、求めるのはより多くの消費のためのお金。
　言い過ぎ？何様のつもりだ、と思いますか？確かに私はまだ何もしていないし、何も結果といえるようなものを残していません。ただ、ちょっと悲しいんです、最近。ほんの3年前、この本を囲んでこの喫茶店で夢や愛を話し合った友人たちが、最近たまに話しても出てくる話が資産運用、貯蓄、子供の教育、パートナーや会社への不満だけになってしまっているのが。
　子供を育てること、家族の生活を支えることは一人身の私には想像できないぐらい大変なことだろうし、この景気の状況では会社にかつてのような信頼をよせることも確かにできません。でも、まだ何も持っていなかった昔のほうが、ひとりひとりが人間らしく輝いていたような気がします。真剣に仕事に夢を追いかけて、真剣に愛を語って、将来へ想像を膨らましていたあのころのほうが。

　キリマンジャロ、ちょっと苦く感じました。

コメント(0)| Track back(0) | 2004-02-08 21:49:53

薔薇の名前

薔薇の名前〈上〉

東京創元社

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　はじめて｢薔薇の名前｣を読んだのはいつだったか、どうしても思い出せない。けっこうちいさかったかも、私。大人向けの本だと分かってはいたけれど、これまで見たことのない表紙の絵と、そのタイトルのもつ響きの不思議なかんじに惹かれて親にねだって買ってもらった。
　ただはじめて読んだときにも、ことばで中世の修道院の持つ陰翳をここまであざやかに表現できることにただ驚き、引き込またのだけは覚えてます。

　この本のおもしろさは、何度も読み返していくたびに別の方向へ本の世界が広がることだと思います。イタリアについて、カトリックについて、中世という時代について、成長した自分のなかに新しい｢知識｣が蓄積されるたびに読み返す。そうすると作者が本の中に込めたまた別の世界が広がってくる。ひょっとしたら作者が意図してなかったものまで。

　この小説の重要なキャストのひとりが、聖書という｢本｣です。聖書という本は、そのなかに書いてあるものだけではなくて、その文やことばのひとつひとつがいろんな意味を持っています。そのなかにはやっぱり、実際におおむかしに羊皮紙にむかってペンを走らせた人がまったく思い描いていなかったものも含まれていたりすると思う、たぶん。

　ひとつのことばにいくつもの意味があり、その意味が他の言葉のもつ意味と組み合わさることで、ひとつの文が何通りもの意味を持つようになる。目に見える一冊の本のなかに、無限の物語が生まれる。これって、｢本｣のいちばんすごいところじゃないですかね。おんなじことは映画や音楽ではなかなかできない。

　映画版もあるこのお話。美しい映像だけど、本の中にあった｢おおくのものがたり｣のうちのひとつだけしか表現しきれてないような気がする。

　でも、この映画のショーン･コネリーはしぶくてかっこよすぎ…。

　p.s.｢薔薇の名前｣の作者、ウンベルト・エーコの記事を見つけたのでメモ。

コメント(0)| Track back(0) | 2004-01-31 14:19:53

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